安能摧眉折腰事權(quán)貴翻譯 表現(xiàn)了詩(shī)人蔑視權(quán)貴的叛逆精神|天天速訊

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  翻譯:豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!該句出自唐代大詩(shī)人李白所創(chuàng)作的《夢(mèng)游天姥吟留別》,此詩(shī)以記夢(mèng)為由,抒寫了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了詩(shī)人蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。


(資料圖片僅供參考)

  《夢(mèng)游天姥吟留別》原文

  夢(mèng)游天姥吟留別

  唐·李白

  海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。

  越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。

  天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。

  天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。

  我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。

  湖月照我影,送我至剡溪。

  謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。

  腳著謝公屐,身登青云梯。

  半壁見海日,空中聞天雞。

  千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。

  熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。

  云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

  列缺霹靂,丘巒崩摧。

  洞天石扉,訇然中開。

  青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。

  霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。

  虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

  忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。

  惟覺時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。

  世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。

  別君去兮何時(shí)還?

  且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

  安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

  《夢(mèng)游天姥吟留別》翻譯

  海外來(lái)客們談起瀛洲,煙波渺茫實(shí)在難以尋求。

  越中來(lái)人說(shuō)起天姥山,在云霧忽明忽暗間有人可以看見。

  天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,山勢(shì)高峻超過(guò)五岳,遮掩過(guò)赤城山。

  天臺(tái)山雖高四萬(wàn)八千丈,面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

  我根據(jù)越人說(shuō)的話夢(mèng)游到吳越,一天夜晚飛渡過(guò)明月映照下的鏡湖。

  鏡湖上的月光照著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。

  謝靈運(yùn)住的地方如今還在,清澈的湖水蕩漾,猿猴清啼。

  我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。

  上到半山腰就看見了從海上升起的太陽(yáng),在半空中傳來(lái)天雞報(bào)曉的叫聲。

  無(wú)數(shù)山巖重疊,道路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已晚。

  熊在怒吼,龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴,巖中的泉水在震響,使森林戰(zhàn)栗,使山峰驚顫。

  云層黑沉沉的,像是要下雨,水波動(dòng)蕩生起了煙霧。

  電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要崩塌似的。

  仙府的石門,“訇”的一聲從中間打開。

  洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。

  用彩虹做衣裳,將風(fēng)作為馬來(lái)乘,云中的神仙們紛紛下來(lái)。

  老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車,仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。

  忽然魂魄驚動(dòng),我猛然驚醒,不禁長(zhǎng)聲嘆息。

  醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席,剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞全都消失了。

  人世間的歡樂(lè)也是像夢(mèng)中的幻境這樣,自古以來(lái)萬(wàn)事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。

  告別諸位朋友遠(yuǎn)去東魯啊,什么時(shí)候才能回來(lái)?

  暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。

  豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!

  《夢(mèng)游天姥吟留別》注釋

  ①天姥(mǔ)山:在浙江新昌東面。傳說(shuō)登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音,山因此得名。

 ?、阱?yíng)洲:古代傳說(shuō)中的東海三座仙山之一,另兩座叫蓬萊、方丈。

 ?、蹮煗翰烀?,遠(yuǎn)看像煙霧籠罩的樣子。微茫:景象模糊不清。信:確實(shí),實(shí)在。

 ?、茉饺耍褐刚憬粠У娜恕?/p>

 ?、菰葡迹翰试疲氏?。一作“云霓”。明滅:忽明忽暗。指天姥山在云彩中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

  ⑥向天橫:直插天空,遮住天空。橫,直插。

 ?、摺皠?shì)拔”句:山勢(shì)高過(guò)五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,山名,在浙江天臺(tái)西北。

 ?、嗵炫_(tái)(tāi):山名,在浙江天臺(tái)北部。四:一作“一”。

  ⑨“對(duì)此”句:對(duì)著天姥山,天臺(tái)山就好像要倒向它的東南一樣。意思是天臺(tái)山和天姥山相比,顯得低多了。欲,一作“絕”。

  ⑩因:依據(jù)。之:指代前邊越人的話。

  ?度:一作“渡”。鏡湖:又名鑒湖,在浙江紹興南面。

  ?剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊州南面。

  ?謝公:指南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)喜歡游山。游天姥山時(shí),他曾在剡溪這個(gè)地方住宿。

  ?淥(lù):清。清:這里是凄清的意思。

  ?謝公屐(jī):謝靈運(yùn)穿的那種木屐?!赌鲜贰ぶx靈運(yùn)傳》記載:謝靈運(yùn)游山,必到幽深高峻的地方;他備有一種特制的木屐,屐底裝有活動(dòng)的齒,上山時(shí)去掉前齒,下山時(shí)去掉后齒。木屐,以木板作底,上面有帶子,形狀像拖鞋。

  ?青云梯:指直上云霄的山路。

  ?“半壁”句:上到半山腰就看到從海上升起的太陽(yáng)。

  ?天雞:古代傳說(shuō),東南有桃都山,山上有棵大樹叫桃都,樹枝綿延三千里,樹上棲有天雞,每當(dāng)太陽(yáng)初升,照到這棵樹上,天雞就叫起來(lái),天下的雞也都跟著它叫。

  ?“迷花”句:迷戀著花,依靠著石,不覺天色已經(jīng)很晚了。暝(míng),日落,天黑。

  ?“熊咆”句:熊在怒吼,龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴,巖中的泉水在震響。殷(yǐn),這里用作動(dòng)詞,震響。

  ?“栗深林”句:使深林戰(zhàn)栗,使層巔震驚。栗、驚,使動(dòng)用法。

  ?青青:黑沉沉的。

  ?澹(dàn)澹:波浪起伏的樣子。

  ?列缺:指閃電。列,通“裂”,分裂。缺,指云的縫隙。電光從云中決裂而出,故稱“列缺”。

  ?洞天:仙人居住的洞府。扉(fēi):門扇。一作“扇”。

  ?訇(hōng)然:形容聲音很大。

  ?青冥:指天空。浩蕩:廣闊遠(yuǎn)大的樣子。

  ?金銀臺(tái):金銀鑄成的宮闕,指神仙居住的地方。

  ?風(fēng):一作“鳳”。

  ?云之君:云里的神仙。

  ?鸞回車:鸞鳥駕著車。鸞,傳說(shuō)中的如鳳凰一類的神鳥。回,旋轉(zhuǎn),運(yùn)轉(zhuǎn)。

  ?魂悸:心跳。

  ?恍:恍然,猛然。

  ?覺時(shí):醒時(shí)。

  ?“失向來(lái)”句:剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞消失了。向來(lái),原來(lái)。煙霞,指前面所寫的仙境。

  ?東流水:像東流的水一樣一去不復(fù)返。

  ?白鹿:傳說(shuō)神仙或隱士多騎白鹿。青崖:青山。

  ?須:等待。

  ?摧眉折腰:低頭彎腰,即卑躬屈膝。摧眉,即低眉。

  《夢(mèng)游天姥吟留別》賞析

  這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。意境雄偉,變化惝恍莫測(cè),繽紛多采的藝術(shù)形象,新奇的表現(xiàn)手法,向來(lái)為人傳誦,被視為李白的代表作之一。

  這首詩(shī)的思想內(nèi)容相當(dāng)復(fù)雜。李白從離開長(zhǎng)安后,因政治上遭受挫折,精神上的苦悶憤怨郁結(jié)于懷。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找不到出路,只有向虛幻的神仙世界和遠(yuǎn)離塵俗的山林去尋求解脫。

這種遁世思想看似消沉,卻不能一筆抹殺,它在一定程度上表現(xiàn)了李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏。而這才導(dǎo)致他在詩(shī)的最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。這種堅(jiān)決不妥協(xié)的精神和強(qiáng)烈的反抗情緒正是這首詩(shī)的基調(diào)。

  《夢(mèng)游天姥吟留別》創(chuàng)作背景

  此詩(shī)作于李白出翰林之后。唐玄宗天寶三載(744年),李白在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠,被放出京,返回東魯(在今山東)家園。之后再度踏上漫游的旅途。這首描繪夢(mèng)中游歷天姥山的詩(shī),大約作于李白即將離開東魯南游吳越之時(shí),其作年一說(shuō)天寶四載(745年),一說(shuō)天寶五載(746年)。

  《夢(mèng)游天姥吟留別》作者介紹

  李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。

詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。

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